NÓI VỚI NHAU

NÓI VỚI NHAU

Lời nói không là dao 

Mà cắt lòng đau nhói 

Lời nói không là khói 

Mà mắt lại cay cay .

Lời nói không là mây 

Mà đưa ta xa mãi 

Sao không ngồi nghĩ lại

Nói với nhau nhẹ nhàng ?

Lời nói không là vàng 

Mà tiền không mua được.

Lời nói không là nước, 

Mà làm mát cả lòng. 

Lời nói không là sông, 

Mà nhấn chìm nhân cách. 

Lời nói không là thạch, 

Mà đập chẳng thể tan. 

Nói với nhau nhẹ nhàng, 

Bằng tấm lòng chân thật 

             Quả thật, lời nói có thể khiến người bình an, nhưng cũng có thể khiến người chao đảo, đau lòng, đánh mất niềm tin. Không phải tự nhiên mà mình được ông bà dặn dò "uốn lưỡi bảy lần trước khi nói" vì chính bởi tai hại này.

              Nói cho người ta đau, người ta tức và chết là lời nói chứa thuốc độc, chứa dao găm. Có thể ta sẽ đạt được mục đích thâm độc nào đó, vì động cơ chính trị, tham vọng hay trả thù, nhưng rồi, cuộc sống tất nhiên sẽ rất công bằng trong định luật "nhân quả". Ông bà mình nói là "gieo gió gặt bão". 

             Nói về điều đó ông bà mình cũng dạy "họa tùng khẩu xuất" - chính lời nói mang lại tai họa, trực tiếp cho mình nếu mình trực tiếp xúc xiểm một người nắm trong tay quyền sinh sát; hoặc gián tiếp cho người, nếu mình dùng lời nói nhằm vu oan, đổ tội... cho người. Ở đó, thể hiện khẩu nghiệp ứng với hiện báo (bị quả báo tức thì) và hậu báo (tức là sẽ bị quả báo về sau này).

          Cái miệng mình nguy hiểm như thế, có thể hại thân hại người; tất nhiên nó được quy định bởi nội tâm - hay ý niệm bên trong, lâu ngày huân tập thành thói quen nói thiếu từ bi, chuyên chia rẽ hay nói mà không cần nghĩ tới cảm giác của người khác. Dù sao thì lời nói cũng phần nào thể hiện con người và là cửa sổ để mở nhìn vào bên trong tâm hồn người ấy.

            Nói trong lúc sân si thường dẫn tới sai lầm và gây đổ vỡ. Chính vì thế mà có câu "một chút lửa sân đốt tan cả rừng công đức". Trước mắt có thể phủi sạch sự tôn trọng nơi người dành cho mình, hoặc đập bể hết những điều tốt đẹp, lung linh mà có khi mình đã chắt chiu xây dựng trong suốt một quãng đời. Tiếc là, đa số, người ta thường dùng lời nói nặng nhẹ, cay nghiệt hoặc thiếu suy nghĩ để "đấu" nhau trong ván cờ làm người hoặc "chiếu tướng" nhau trong nỗi ngờ vực, ghim guốc khôn lường.

            Như vậy, cái miệng này cần phải tu để không nói những lời làm cay mắt người thân, người thương, không cắt cứa tâm can người mình yêu và không biến mối quan hệ tốt đẹp thành hư hao. Với người ngoài, người lạ, mình cũng không nên làm tổn thương họ bằng những lời nói không hay của mình.

LỜI NÓI KHÔNG MẤT TIỀN MUA

LỰA  LỜI MÀ NÓI CHO VỪA LÒNG NHAU.
( CA DAO VIỆT NAM)

SƯU TẦM